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研究冼夫人文化的先行者李爵勋

时间:2013-04-26 11:18来源:互联网 作者:佚名 点击:
李爵勋是我市最早研究冼夫人文化的学者之一,他从1961年开始介入研究至今已有45个年头,在社会领域取得了令人瞩目的成绩。
    李爵勋是我市最早研究冼夫人文化的学者之一,他从1961年开始介入研究至今已有45个年头,在社会领域取得了令人瞩目的成绩。由于在挖掘本土特色文化以及社科研究方面业绩显著,他被授予“茂名市社科事业杰出贡献者”,是茂名市唯一的连续二十年蝉联社科事业“十杰”的成员。

李爵勋教授

 提及我市五大特色文化,人们首先会想到其中之首的“冼夫人文化”。为研究冼夫人文化立下汗马功劳的,就有李爵勋副教授。李爵勋,茂名学院的副教授,茂名市社会科学界联合会第五届委员会顾问,原茂名市冼夫人研究会副会长兼秘书长。/ PF

书香门第的勤奋学子

  1926年,李爵勋出生于电白县羊角镇一个教师先生的家庭。李爵勋家中墙壁有一副对联:“荆树有花兄弟乐,砚田无税子孙耕”。受这副对联的影响,李爵勋自幼喜读书。小时候他总爱坐在席上读书,故人称“坐烂席角”。 

 1948年,李爵勋在高州城茂名县立中学高中毕业,因无钱到广州考大学,毕业后他只好去石鼓九罡村做了一名私塾老师兼家庭教师。解放初期,李爵勋被保送到广东省总工会文教训练班、广东省中学政辅班训练结业,其后毕业于河南师范学院(今河南大学)历史系。

从小学师到副教授

 李爵勋学识丰富,口才佳,教学方法深受学生欢迎。1950年,李爵勋在高州城郊南宫中心小学教书时,有一次本地区的小学作文统考,题目为《怎样做一个新少年》,李爵勋所任教的班级在该次统考中作文全体同学及格,而其他小学竟无一人及格。之后,李爵勋曾到化县师范学校任教师。大学毕业后,李爵勋继续在教坛上发挥所长。3

 塾师、小学、中学、简师、中师教师至大学教师,李爵勋一步一个脚印,全凭自己的勤奋和业绩。在几十年的教学生涯中,李爵勋是教坛的多面手,学校需要他教什么,他就教什么,而且干得相当出色。当时在学校教材缺乏的情况下,李爵勋还编写过语文、农业基础知识、珠算乡土教材或补充教材。李爵勋参加过湛江地区和茂名市教材的编写,其中与人合编有《教育学》、《学习毛泽东著作辅导资料》、《古代作品选读》等。1978年,湛江地区教局抽调一些老师去编写业余师范的语文教材,李爵勋荣幸成为其中之一。5李爵勋视学生如子女,这些学生成材后,对李爵勋的师德和关怀至今念念不忘,常常给李爵勋写“感谢信”。

研究“冼夫人文化”的先行者

 冼夫人是南朝梁、陈至隋仁寿初年高凉一带俚人首领,是一位杰出的军事家、政治家、社会改革家。她一生致力于维护国家统一、促进民族团结、保障岭南安定、发展岭南经济与文化,业绩非凡,周恩来总理曾誉她为“中国巾帼英雄第一人”。1961年,吴晗在《光明日报》发表文章,其中提及冼夫人的功绩,并建议戏剧界关注冼夫人。当时正在电白教书的李爵勋,看到此文后,受到启发,因为自己是历史先生,整理冼夫人文化有着义不容辞的责任。从此,李爵勋开始搜集有关冼夫人的历史素材。$

 在“文革”期间,李爵勋与其他一些知识分子一样,受到错误的批判,但他并没有停止对冼夫人的研究。李爵勋博览群书,他的房间全是书籍、报纸、杂志。李爵勋不但自己掏钱购买各种相关资料书籍,还自费坐车到各个乡镇实地考究,寻找有关资料。当年教师的工资不高,为了节省钱买书和考察,李爵勋总是节衣缩食,从不讲究吃穿,朴素生活习惯保持至今。几年前,李爵勋穿着旧中山装到市府办事,还被门卫误以为是什么算命先生之类的人物,挡住李爵勋上电梯,后经解释才知是误会。#

 2001年5月,经国家文化部批准,“首届中国边境城市文化经贸旅游艺术节·冼夫人文化研讨会”在茂名召开,为了推动冼夫人文化研究,李爵勋与冼夫人文化研讨会筹备组成员们日以继夜编辑了《冼夫人魂》系列文集。

 《冼夫人魂》系列文集出版后,引起全国学术界的极大反响。因为这本选辑涵盖古今,以历史资料为主,又着重文献记载和文物古迹介绍及第一手资料。广州、海南等地的一些历史、中教授看到此书后,对李爵勋等编写人员非常敬重,和李爵勋成了好朋友。广州军区专业作家文新国为了构思冼夫人小说一书,专程拜访了李爵勋,探讨有关冼夫人的事迹。北京、山东、海南等地陆续来函邀请李爵勋去参加学术研究交流会。5

 在研究冼夫人文化方面,李爵勋自著有《冼夫人研究的历史与现状》、《我国第一部研究冼夫人的作者谭应祥》等文章。与人合编的著作有《冼夫人文化与当代中国》、《冼夫人礼赞》等。这些编著流遍全国,有的传到美国、新马泰等地。

为构建“茂名特色文化”笔耕不辍

 李爵勋不但为研究“冼夫人文化”孜孜不倦,而且为茂名市的“荔枝文化”、“石油文化”、“民俗文化”等也洒下了汗水。

 李爵勋所写的体现茂名市民俗文化的一个方面的《电白疍民风情》一文,入选2005年12月中山大学出版社出版的《中国非物质文化遗产》第九辑;体现“茂名石油文化”的《拓出茂名新天地》一文被一些同志视为权威性文章;与吴兆奇应邀合编的《冼夫人文化》已由广东人民出版社出版;另与其他同志合编的《茂名荔枝史话》即将出版。此外,李爵勋与吴兆奇合写的《试论凌十八起义是太平天国革命战争的开始》,曾引起历史学界的关注,该文为提高茂名市的历史地位打响了一炮。李爵勋所写的《潘茂名其人其事》,已故作家梁瑞称该文无人能及。.

 李爵勋自编和与别人合编的专著至今成十本,字数逾百万。因为业绩显著,1994年9月,李爵勋被授予“茂名市1984—1994年社科事业杰出贡献者”称号;2004年12月又被评为“茂名市1994—2004年社科事业杰出贡献者”,蝉联评为茂名市唯一的连续二十年社科事业“十杰”成员,肯定他为繁荣发展茂名市社会科学事业和各地宣传、学习、研究冼夫人等事业作出了应有的贡献。其业绩先后被载入《中国专家大辞典》、《中国国情报告·专家学者卷》、《世界优秀专家人才名典·中华卷》等辞书。对自己所取得的成绩,李爵勋非常谦逊,对别人的赞扬也坦然一笑而过。李爵勋说,他的编著很多都是“受命而作”,是社会需要,客观需要,是在领导的指导下,与许多有识之士合作完成的。他笑言自己只是一个副手,一个助手,而且永远甘当助手。

 李爵勋自言年纪已大,身体多疾,但他表示要“活到老,干到老”,为构建茂名特色文化继续笔耕。
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